
Elena Burga, Iñigo Maneiro, Beatriz Fabián, Luis
Calderón, Raúl Figueroa y Raúl Pacheco
Estudios sobre la Amazonía
Cuadernos MacArthur 2. Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias Sociales,
Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, junio de 2005, 176 p.
En este libro se publican seis estudios sobre la Amazonía peruana. Elena Burga aborda el tema de la construcción de nuevas relaciones con la naturaleza, propiciando su desarrollo sostenible. En tanto, Iñigo Maneiro penetra en la cosmología aguaruna para analizar la práctica de la brujería y el chamanismo desde las etnocategorías de poder y conocimiento. Asimismo, Beatriz Fabián trata el tema de la brujería o el daño entre los asháninka del río Tambo. Luis Calderón analiza la agricultura kechwa lamista y sus formas de manejo de la tierra que les ha permitido desarrollar condiciones de vida adecuadas en un frágil ecosistema. Raúl Figueroa estudia los cambios socioculturales en la sociedad asháninka del río Pichis y los impactos de la economía de mercado. Finalmente, Raúl Pacheco nos conduce a una comunidad nativa cuyos integrantes cuentan su historia sobre sus orígenes, hay varias versiones pero una trayectoria común que los cohesiona como grupo.

James Matos Tuesta
Apuntes para una historia de la prensa en Pucallpa (1945-1980)
Cuadernos MacArthur 1. Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias Sociales,
Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, mayo de 2005, 145 p.
La Amazonía tiene una trayectoria histórica y cultural poco conocida en el resto del país y aun dentro de la región. Esta historia del periodismo en Pucallpa nos introduce a un medio inexplorado para conocer este rico pasado. Pucallpa surge a fines del siglo XIX en torno a un grupo de familias de shipibos y un paradero donde se preparaba y vendía leña para los barcos a vapor. Su desarrollo se dio a partir de la inauguración de la carretera de Tingo María a Pucallpa en 1943. Poco después, en 1945, sale publicado, a mimeógrafo, un boletín editado por un párroco franciscano. A partir de este hecho el autor hace una clasificación de las publicaciones según periodos. Para la realización de este trabajo James Matos, periodista y abogado, ha recurrido a diversas fuentes orales y a las pocas fuentes escritas que aún se conservan en bibliotecas y en manos de particulares.
El periodismo local manifiesta la vida cotidiana con todos sus gozos y conflictos sociales, los sueños de desarrollo y desasosiegos políticos. Es una de las mejores fuentes para conocer la vida de un pueblo.

Pilar Valenzuela Bismarck y Agustina Valera Rojas
Koshi shinanya ainbo. El testimonio de una mujer shipiba
Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias Sociales, Universidad Nacional
Mayor de San Marcos, Lima, enero de 2005, 247 p.
Este libro contribuye a la comprensión del pueblo shipibo y de la Amazonía peruana. Expone su historia, la vida cotidiana, las costumbres, los mitos, las relaciones de género, las transformaciones idiomáticas, el futuro y otros aspectos de su organización social. Permite recuperar los saberes propios de la Amazonía, de aquellas comunidades subalternizadas y sometidas al silencio cognoscitivo como resultado del proceso de conquista y expansión de la dependencia en el Perú y América Latina. La forma de testimonio nos aleja del estilo de análisis donde el investigador determina la elección de los temas y problemas por explorar, y más bien se sustenta en el mutuo reconocimiento y la reflexión conjunta sobre la experiencia e intención del estudioso e interlocutor. En este sentido, el testimonio se convierte en una especial forma de producción de conocimiento que incorpora lo nativo y específico con lo moderno y general en igualdad de condiciones, sin negar a ninguna de las partes, más bien ambas dimensiones se revelan y explican mutuamente.

Luis Millones(editor)
Ensayos de historia andina
Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias Sociales, Universidad Nacional
Mayor de San Marcos. Lima, mayo de 2005, 183 p.
Los años de guerra interna que sufrió el Perú no paralizaron la labor de los historiadores. Si bien las dificultades no se concentraron en las áreas rurales del país, pareciera que la necesidad de reafirmar la importancia del quehacer académico, reforzó también la tarea de entender a la nación peruana, aun en sus crisis o quizá justamente por ellas. En esta labor los investigadores peruanos no estuvieron solos, en su apoyo concurrieron un conjunto muy importante de autores europeos y americanos que colaboraron en la tarea de comprender el pasado. Su labor ha sido facilitada por la enorme fuga de material escrito publicado o en documentos, que ahora forma parte de las bibliotecas extranjeras. Parte del problema deviene de la escasa tirada de nuestros textos, el alto precio que tienen y de los defectos de su circulación y distribución.
El presente libro cumple con esta premisa, tres investigadores que trabajan temas peruanos y que residen fuera del Perú y dos profesores de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos nos ofrecen cinco ensayos de historia. Los trabajos transitan del siglo XVI al XIX y coinciden en trascender de la noticia documental (en la mayoría de casos hasta ahora inédita) para insertarse en los procesos sociales de larga duración. El libro ha sido organizado siguiendo el orden cronológico de los escritos.
Los ensayos son: De las siete ciudades de Cíbola a la urbe indiana. Apuntes para una historia de los santos patronos (Luis Millones); Comercio colonial y cultura gráfica europea en el Perú del siglo XVIII (Carlos Alberto González); Propiedades rurales de San Marcos. La hacienda-estancia Utcuyacu (Recuay-Áncash). Siglos XVIII-XIX (Alejandro Reyes Flores); La reinvención de la memoria. Los Incas en los periódicos de Lima y Cusco, de la Colonia a la República (Claudia Rosas Lauro); Relaciones complejas. Estrategias del hacendado mestizo, del hacendado indígena y de los campesinos indígenas en un pleito sobre amparo de posesión por despojo de tierras (Puno fines del siglo XIX) (Sabine Dedenbach-Salazar Sáenz).

Jaime Joseph A.
La ciudad, la crisis y las salidas. Democracia y desarrollo en espacios
urbanos meso
Alternativa Centro de Investigación Social y Educación Popular.
Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias Sociales, Universidad Nacional
Mayor de San Marcos. Lima, abril de 2005, 277 p.
Este libro es una inmensa contribución al entendimiento de nuestra construcción democrática. Justamente porque alude, a partir de un largo trabajo de campo, a las relaciones entre la sociedad y la política en el Perú de las últimas décadas. Específicamente, a las dificultades de expresión política de una mayoría social que se hace ciudadana construyendo su espacio inmediato, pero sin posibilidades de proyectar su voluntad a la esfera nacional-estatal. Este divorcio es el problema mayor para el sostenimiento de nuestra democracia en el mediano y largo plazo, por lo que el libro de Jaime Joseph deberá convertirse en lectura obligada de los que quieran reflexionar creativamente sobre el asunto.
Esta elaboración se plasma en su opción por la ciudad, pero no la ciudad general sino una parte, relativamente autosuficiente, de Lima Metropolitana, el Cono Norte, que él denomina un espacio meso, ni mega ni micro, donde suceden los fenómenos sociales y políticos que trata.
Pero este trabajo no es sólo un proyecto intelectual exitoso, es también, en muy buena parte, resultado de su proyecto de vida y de su entrega a una causa política. Esta perspectiva lo coloca en la apuesta a una suerte de reencantamiento moderno de mundo, más allá de las modas intelectuales, que busca encontrar caminos de realización social y políticas para los actores que estudia.

Luis Tejada Ripalda
Los niños de la calle y su mundo
Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias Sociales, Universidad Nacional
Mayor de San Marcos. Lima, febrero de 2005, 313 p.
Esta obra es el resultado de las actividades y docencia que realiza Luis
Tejada en la Maestría en Promoción de la Infancia, sobre los
menores que viven en las calles de Lima. El libro destaca por reconstruir
minuciosamente la dinámica de la niñez de la calle, la forma
como viven, piensan y actúan los infantes en el mundo callejero de
Lima: la familia expulsora del niño, el proceso de ruptura, la calle
como espacio de socialización, el síndrome de la exclusión
y la problemática de la reinserción social. Para ello, utiliza
una perspectiva teórica que emerge desde la propia realidad de la
niñez peruana, como sujetos de derechos y de significación
por el trabajo que les permite un reconocimiento como personas y en la participación
de las decisiones en la sociedad. De ahí que se recurre a una metodología
basada en la utilización de historias de vida, en testimonios que
asignan el papel protagónico a los mismos infantes. Se trata de acercarse
a los niños de la calle a partir de sus propias vivencias y discursos
y no de las concepciones de los mayores y estudiosos, son los niños
quienes narran libremente no sólo las condiciones de exclusión
social a las que se encuentran sometidos, sino que, además, enuncian
en su narrativa la manera de ser, conocer y los conocimientos que les permiten
enfrentar el mundo cotidiano en que viven: como individuos concretos y actuantes.